妥明

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妥明是中国伊斯兰教虎非耶门宦新疆吐鲁番东道堂创始人,1864年新疆各族农民起义乌鲁木齐地区首领。妥明又名妥德璘,经名达乌德·穆萨。甘肃河州(今临夏)人,据其弟子所传为东乡族。系伊玛目兰巴尼所传教团叶尔羌(新疆莎车)分支在乌鲁木齐地区回族中的哈里发(Khalifah,即教务代理人)。嘉庆十七年(1812)前后,妥明与北庄门宦创始人马葆贞有过接触,北庄门宦传说中的“口外哈里发妥爷老人家”即指妥明。马葆贞是新疆叶尔羌道堂沙·奥里亚的哈里发,有代行沙·奥里亚传教的权利。
中文名
妥明
别    名
又名妥德璘,经名达乌德·穆萨
国    籍
中国
信    仰
伊斯兰教
主要成就
中国伊斯兰教虎非耶门宦新疆吐鲁番东道堂创始人

妥明个人简介

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据《平回志》卷7所记,妥明于同治元年(1862)进入新疆,但据新疆吐鲁番东道堂的传说,妥明为去叶尔羌道堂取得哈里发资格,早在同治元年之前已进入新疆,并在取得哈里发资格后,在乌鲁木齐地区形成一个较有影响的门宦。其所传门宦遵循纳格什班迪耶教团的主要教义和功修方式,按回族区分门宦的习惯称为虎非耶门宦。但他们属于纳格什班迪耶教团中伊玛目·兰巴尼所传的分支,与不属于这一分支的其他回族虎非耶门宦亦有小的差别。如他们念迪克尔的方式除低声的虎非耶迪克尔外,还有一种代门(Dam,即呼气)迪克尔,由一人高声领颂,众人附合,并伴以一定的动作。

妥明人物经历

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据《新疆图志》兵事二所记,同治三年(1864),乌鲁木齐地区回民暴乱爆发,妥明被推举为“清真王”,修筑“王城”,改年号为“清真二千八百九十三年”。乌鲁木齐地区回族叛军势力最大时,向东发展到哈密,迫使清军困守巴里坤危城,向西发展至乌苏,向南发展至吐鲁番,向北与清军争夺塔尔巴哈台(新疆塔城)。
同治九年(1870),入侵塔里木盆地西部6城的浩罕军官阿古柏进一步东侵,回族叛军狗咬狗,主动向库车出击,大获全胜而还。阿古柏领军反扑,回族义军在吐鲁番战败,后又败于迪化(今新疆乌鲁木齐市)南郊。阿古柏兵临迪化城下,以妥明取消“清真王”称号,并受其节制为条件而罢兵。阿古柏主力军撤走后,妥明趁机摆脱控制。
同治十年(1871),阿古柏再次进攻迪化,攻破妥明的“王城”。妥明退据玛纳斯,曾与汉族民团首领徐学功联合反攻迪化,但未成功。妥明于1873年在玛纳斯病故。教权承传强调“传贤不传子”。妥明病故后,由其弟子主持教务。
1876年清军围攻玛纳斯,战斗惨烈,妥明所传弟子和教众大多死于此役,此后该派宗教活动中少移至吐鲁番,称为“东道堂”。
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